HISTORIA DE LA PSICOMETRIA (Parte II)

La historia de los test

Continuado con un somero recuento histórico del proceso de conformación y robustecimiento de la psicometría tal como se conoce actualmente, en cual se presentó en el artículo  HISTORIA DE LA PSICOMETRIA (Parte I)

Se tiene a Otto Gross (1877-1920), austríaco, opinaba que el retardo de la neurona para estabilizarse después de la descarga eléctrica determinaba diferencias en el carácter. Así en su libro “Inferioridades Psicopáticas” la recuperación neuronal rápida determinaba individuos tranquilos, y los de estabilización neuronal más lenta (es decir mayor duración de la estimulación), serían los excitables (inferioridades). Esto influyó en Jung, quién llamó introvertidos y extravertidos a estos tipos de Gross.

Por otra Max Weber Estudió en la ciudad de Wittemberg y Leipzig llegando en 1818 a ser profesor de anatomía comparativa en Halle, y en 1840 de Psicología. Investigó sobre las sensaciones, los sentidos táctiles de la piel le llevaron a la denominada Ley de Weber (que viene a decir que cuando se comparan dos objetos y se tiene que observar la distinción entre ellos, no percibimos la diferencia entre los objetos, sino la razón de esta diferencia a la magnitud de los objetos comparados). Colaboró con Gauss en el estudio del geomagnetismo. Llegó a ser rector de la Alma mater de Leipzig muriendo en esta ciudad el 26 de enero de 1878.

Las investigaciones de Weber fueron en todo momento dirigidas a comparar sus observaciones anatómicas con las observaciones realizadas al microscopio, se dedicó sobre todo a la observación del movimiento y percepción de los animales comparando y explicando en todo momento con leyes físicas (en el campo de la Mecánica y Termodinámica) las observaciones realizadas. Es muy conocido el estudio acerca de del corazón humano, en el que descubrió que era estimulado por dos tipos de nervios: los que activan los latidos del corazón y los que los inhiben. Weber fue uno de los primeros científicos en percibir que el sistema nervioso autónomo está constituido por dos sistemas nerviosos diferentes.

Además, Weber investigó también la mecánica de la percepción. Estuvo tan dedicado a este estudio que poco a poco fue creando una nueva disciplina que unía las dos ciencias: La física y la psicología. (psicofísica). Hizo aportaciones dentro de este novedoso campo indagando, por ejemplo la relación entre el par sensación-estímulo viendo la existencia de relaciones entre ellas: comprobando que para que la sensación aumente en progresión aritmética debe producirse un aumento del estímulo en progresión geométrica. Hubo autores que continuaron con las teorías que fue elaborando Weber de tal forma que contribuyeron al establecimiento de la neurofísica, el más conocido de ellos fue Gustav Theodor Fechner (1801-1887) que revisó los trabajos de Weber hasta el punto de obtener la denominación internacional de co-fundador de la psicofísica y por tanto de la psicología experimental.

Es de destacar su libro Elementos de psicofísica (1860), donde hace unas reflexiones acerca de la ley de Weber. Otro de los colaboradores fue Jan Evangelista Purkyne (1787-1869) que en 1819 publica un trabajo sobre Beiträge zur Kenntnis des Sehens in subjectiver Hinsicht en el que aparecen ideas afines a las de Weber dentro de lo que se venía a nombrar como psicología experimental. Mientras Purkyne mostraba el valor de aplicar el método experimental a los fenómenos de la sensación, Weber extendió su enfoque más allá de la experimentación hacia la cuantificación.

Otro personaje que realiza importantes aporte a la psicología y la psicometría fue Lambert Adolphe Jacques Quételet (Gante, 22 de febrero 1796 – Bruselas, 17 de febrero de 1874) Fue un astrónomo y naturalista belga, también matemático, sociólogo y estadístico. Quetelet, fundó y dirigió el Observatorio real de Bélgica. Influyó, y también fue criticado, por la aplicación de los métodos estadísticos a las ciencias sociales, aplicó métodos a conjuntos y es reconocido como uno de los padres de la Estadística moderna. Aplicó el método estadístico al estudio de la sociología.

Destacan sus obras:

-       Sobre el hombre y el desarrollo de las facultades humanas: Ensayo sobre física social de 1835 (L’homme et le développement de ses facultés, ou Essai de physique sociale). ISBN 0-8201-1061-2

-       La antropometría, o medida de las diferentes facultades del hombre, 1871

-       Quételet es también célebre por desarrollar la noción de “hombre promedio” (l’homme moyen) y por su aplicación de la estadística a la criminología.

También cabe destacar los aportes de Eduardo Séguin (Edouard) (Clamecy, Francia, 20 de enero de 1812-Nueva York 28 de octubre de 1880) fue un médico que trabajó con niños mentalmente discapacitados en Francia y en Estados Unidos. Había estudiado con el psiquiatra francés Jean Marc Gaspard Itard, que había educado a Víctor of Aveyron, conocido también como “El niño salvaje”. Fue Jean Itard, quien persuade a Séguin a dedicarse al estudio de las causas, y al entrenamiento de los retardados. En 1839, en Francia, crea la primera escuela dedicada a su educación.  En 1846 publica “The Moral Treatment, Hygiene, and Education of Idiots and Other Backward Children”. Es el tratado más fundamental y temprano con las necesidades especiales de niños con discapacidades mentales. Después de la revolución de 1848 se traslada a América en 1849, siendo nombrado profesor de la Escuela para niños anormales de Boston. Continúa estableciendo otras escuelas para deficientes mentales. En 1866, publica “Idiocy: and its Treatment by the Physiological Method”; donde describe los métodos que usa en la “Escuela de Fisiología Séguin” en la ciudad de Nueva York. Esos programas refuerzan la importancia de desarrollar el auto soporte e independencia en los discapacitados mentales, a través de la combinación de desafíos físicos e intelectuales.

Eduoard Séguin fue el primer presidente de la “Asociación de Oficiales Médicos de Instituciones norteamericanas para Idiotas y Otras Personas Disminuidas”, que luego se conocería como la w:en:American Association on Mental Retardation. Sus trabajos para los discapacitados mentales fue muy inspiradas para la pedagoga italiana María Montessori. El síntoma llamado “Señal de Séguin”, fue nombrado así en su honor, son las contracciones musculares involuntarias que preceden a un ataque epiléptico. Séguin publicó tres textos sobre termometría en los 1870s: Termómetros fisiológicos (París, 1873); Tablas de termometría matemática (1873); y Termometría médica y Temperatura humana (Nueva York, 1876). También construyó un termómetro fisiológico” donde el “cero” era la T° estándar de salud.

Jean Etienne Dominique Esquirol Esquirol estudió en Toulouse y completó su educación en Montpellier. Marchó a París en 1799 donde trabajó en el Hôpital de la Salpêtrière, allí se convirtió en el alumno favorito de Philippe Pinel. Pinel quien le permitió que estudiara profundamente la locura y estableció una maison de santé (manicomio) para realizar las investigaciones con seguridad en 1801.

La maison de Esquirol fue un éxito, siendo calificada en 1810, como una de las diez mejores instituciones de París. En 1805 se publica su tesis Las pasiones consideradas como causas, síntomas y medios de curar casos de locura. Esquirol, como Pinel, creía que el origen de las enfermedades mentales residía en las pasiones del alma y estaba convencido de que la locura no afectaba total e irremediablemente la razón del paciente. En 1817, ya en la Restauración Francesa, Esquirol inició sus cursos en maladies mentale en su improvisado estudio de Salpêtrière. Esta fue la primera enseñanza formal de psiquiatría en Francia.

En 1810, 1814 y 1817 Esquirol, por su propia cuenta y gasto, había recorrido centros para lunáticos por toda Francia. En 1818, después de estos viajes, escribió una corta memoria que presentó al ministro de Interior y una descripción detallada de sus descubrimientos, publicado como Dictionnaire des sciences médicales. Estos artículos describían, en precisos y espantosos términos, las pésimas condiciones de vida de los locos en Francia. Demostraron que las reformas que se habían llevado a cabo en París no se habían trasladado a otras provincias. Estos dos artículos constituyeron un programa de reformas dirigido a ambos, la profesión médica y el gobierno.

Entre sus alumnos destaca André-Pamphyle-Hyppolite Rech.

Puntos claves de su obra

-          Aprendió la técnica de la Nosología Methodica de manos de su mentor Pinel

-       Determinó determinadas formas de de melancolía, a la vez que crea el término de lypémanie y define las clases de monomanías

-       Establece la separación entre alucinación e ilusión.

-       Ajusta un paralelismo entre locura y Pasión.

-       Juega un importante papel en la elaboración de un plan administrativo y legislativo para los enfermos en Francia (Ley de 1838).

Muy pronto se desarrollará la tercera parte de la Historia de la Psicometría a partir de Estudios de las Diferencias Individuales.

 

REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS Y DOCUMENTALES

El Mundo de la Psicometría (2009) Historia de la Psicometría [Artículo en línea] disponible en: https://wppsiunah.wordpress.com/2009/10/08/historia-de-la-psicometria-2/ [Consulta: 2017, julio 26]

HISTORIA DE LA PSICOMETRIA (Parte I)

La historia de los test

La psicometría es la disciplina que se encarga del conjunto de métodos, técnicas y teorías implicadas en medir y cuantificar las variables psicológicas del psiquismo humana. Es por eso que en este artículo  se realiza la presentación de la Psicometría introduciéndose  con uno de sus temas más importantes: la Teoría de Test.

En primer lugar se intentará construir una definición o concepto Psicometría, válido tanto para el desarrollo de este artículo como para los futuros artículos que se presenten en este blog. Sabiendo de antemano que no hay abundantes fuentes bibliográficas o documentales que aporten definiciones más o menos precisas y aceptables, se tomarán los elementos comunes de ellas y las diferencias resaltantes que tengan coherencia con la definición en construcción para presentar la que mejor se acerque al objetivo del blog.

En este contexto se puede apreciar que bajo la palabra Psicometría pueden convivir contenidos, enfoques, objetivos y hasta concepciones diferentes sobre la ciencia y la función social de la Psicología. Por todo ello, tal vez la única estrategia útil para abordar una delimitación conceptual comprehensiva y lo más exacta posible de la Psicometría sea recorrer desde una perspectiva histórica la evolución de la Medición Psicológica, esbozar un análisis de la naturaleza del “objeto” de la medición psicológica, describir el método psicométrico, presentar los contenidos de la Psicometría y, a pesar de las dificultades … no resistir la tentación final de proponer una definición propia de la Psicometría.

Definiciones y objetivo de la Psicometría

En este apartado se aborda el significado de la denominación de la disciplina y se señalan los elementos comunes de las definiciones propuestas por diferentes autores. El término “Psicometría” es el más extendido y general para hacer referencia a la medición psicológica. Su significado popular y la etimología de la palabra apuntan en la misma dirección: la disciplina que se encarga de la medición en Psicología. De hecho, los diccionarios de uso más común como el de la Real Academia de la Lengua o el de María Moliner también coinciden en su significado: la medida de los fenómenos psíquicos.

Para avanzar en el camino hacia una delimitación conceptual de la disciplina es necesario detenerse en las definiciones explícitas que, desde la propia Psicología, se han propuesto para la Psicometría. Señalar los puntos comunes y las diferencias de matiz entre ellas puede ayudar a entender el alcance de la disciplina.

Por una parte se tiene que Yela (1968) apunta que la Psicometría “se ocupa de todas las medidas en el campo psicológico, habiéndose desarrollado a través de dos ramas principales: los métodos psicofísicos y la teoría de los tests.

Por otra parte Nunnally (1973) se refiere a la Psicometría como “la metodología encargada del desarrollo y utilización de las técnicas de medición en todos los ámbitos de la psicología”.

Además se tiene que Muñiz (1998) define la Psicometría como “… el conjunto de métodos, técnicas y teorías implicadas en la medición de variables psicológicas… lo específico de la Psicometría sería su énfasis y especialización en aquellas propiedades métricas exigibles a las mediciones psicológicas independientemente del campo sustantivo de aplicación y de los instrumentos utilizados”

A esto puede agregarse la definición de Martínez-Arías (1995) quien introduce un matiz que apunta hacia la relación entre la Psicometría y la Psicología Matemática. Para la autora, la Psicometría “… aglutina todo el conjunto de modelos formales que posibilitan la medición de variables psicológicas, centrándose en las condiciones que permiten llevar a cabo todo proceso de medición en psicología”.

Como se puede apreciar, no resulta difícil localizar y extraer los elementos comunes de las definiciones anteriores. La Psicometría es una disciplina metodológica, sin un contenido psicológico propio, pero con un campo sustantivo: la teoría de la medición en sentido amplio. Muñiz (1998) afirma que el trabajo psicométrico tiene como finalidad construir y utilizar adecuadamente los testa y las escalas, de tal modo que se garantice su fiabilidad, validez y aplicación adecuada.

Evolución Histórica de la Psicometría

La revisión de los antecedentes históricos y de la evolución de la medida en Psicología, ofrece una perspectiva útil para comprender la Psicometría actual. Para algunos autores, la historia de los test mentales es tal vez uno de los mejores ejemplos de la existencia de una interacción entre las demandas sociales y la evolución de una disciplina científica. Salvando las distancias, la valoración es aplicable al conjunto de la historia de la medida en Psicología.

Cabe señalar que la historia de la medición psicológica ha estado marcada por la interrelación entre la evolución interna de la Psicometría y de la Psicología con el deseo de responder a las demandas sociales de cada momento histórico, reflejando un mayor acento en las aplicaciones prácticas que en el desarrollo teórico. Este apartado pretende esbozar el entorno intelectual y social en el que nace la Psicología moderna y con ella la Psicometría. Se considera que existen dos líneas de estudio fundamental para en la comprensión de la evolución de la Psicometría: el estudio de las diferencias individuales y la Psicofísica. Ambas se señalaran en función de los acontecimientos relacionados que han marcado la consolidación de la disciplina. Debe advertirse de una doble simplificación. Primera, dejar a un lado, por razones de tiempo, la Psicofísica, ya que impide lograr una visión comprehensiva de la historia de la medición en Psicología; segunda, la que se desarrolla en este apartado, reducir la historia del estudio de las diferencias individuales a la historia de los tests psicológicos y presentarla recurriendo a las aportaciones de algunas figuras clave. La última es reduccionista pero difícil de evitar: gran parte de la Psicometría actual no se puede comprender sin atender a los antecedentes y orígenes históricos de los tests psicológicos y de la medida de la inteligencia.

Primeros aportes al desarrollo de la disciplina

Platón 395 a.c. En el texto III de La República, Platón realizó una clasificación de las personas en una escala primitiva: oro, plata, hierro y latón, refiriéndose a ella como una mentira noble y un cuento, a la vez que señalaba que “todos son hermanos” y “todos son afines”.

Aristóteles (350 a.c.) en su obra Peri Psyche, por su nombre latino De Anima, y traducido como Sobre el Alma, señala:“buscamos examinar e investigar primero la naturaleza y esencial del alma, y luego sus atributos

Sistema de exámenes chinos ( 200DC) Algunos libros señalan la existencia de un sistema de exámenes chino para el 200 a.c. o el 2000 a.c..

Tomás de Aquino (1252) Tomás de Aquino, al igual que Aristóteles prefirió concentrarse en las características y generales de la naturaleza humana, en lugar de las diferencias individuales, algunas de ellas esbozadas en su libro Suma Teológica Exámenes escritos (1500) En relación a las modalidades de exámenes, a juicio de DuBois (1970), los tradicionales exámenes escritos no eran comunes en la tradición educativa occidental, y no se presentan sino hasta finales del siglo XVI, en la corriente de las escuelas jesuitas. La práctica más común era la sustentación oral, que se mantiene en la actualidad para la sustentación de grado (licenciatura, maestría o doctorado).

Ratio Studiorum (1599) Ratio Studiorum de los jesuitas, guía curricular que establece reglas para la realización de los exámenes escritos (estandarización).

Descartes, Locke, Hume, Kant (1650) Pasado el Renacimiento, aparecieron pensadores motivados por el interés de conocer el funcionamiento de la mente y las generalidades de ella,tales como Descartes, Locke, Hume y Kant, según Misiak (1961).

Promotores del mejoramiento diagnostico

Pinel desde Francia, Tuke desde Inglaterra y Rush desde EUA, invirtieron esfuerzos por el mejoramiento en el diagnóstico y tratamiento de los enfermos mentales. Dorothe Dix, lideró el movimiento humanitario por mejorar las condiciones de las prisiones y los hospitales. Horace Mann, educador, promovió la adopción de exámenes escritos formales por parte del Boston School Committee, y en general de los EUA Joseph Francis Gall 1758–1828, Anatomista austriaco y fundador de la Frenología en 1839, aunque con el nombre de Craneología. Esta teoría fue popularizada en los EUA por Orson y Lorenzo Fowler con la publicación de El Almanaque Frenológico.

Gall indica que: 1. Las causas de la criminalidad están en la forma del cráneo. El Dr. Gall visitó las cárceles donde evidentemente los condenados a muerte tenían deformaciones craneanas. 2. Dibuja un mapa cerebral donde establece 38 zonas. En la Zona 7 esta la causa de la criminalidad. 3. Establece tipos y subtipos de cráneos. 4. Dice que el subdesarrollo intelectual es causa de delito. La moderna neurología y la antropología han refutado esta teoría. Se dedicó al estudio del sistema nervioso, especialmente el cerebro con la colaboración de su alumno favorito, John Carpar Spurzheim (1778-1832) incorporó sus investigaciones en cuatro volúmenes y un atlas que apareció de 1810 a 1819. Gall demostró que la materia gris del cerebro consiste en fibras de nervios, y estableció la doctrina de la localización en partes del cerebro de varios procesos mentales.

Jean –Marc Gaspard Itard Víctor fue el nombre asignado por su tutor oficial a un adolescente salvaje encontrado en la región francesa de Aveyron en los últimos años del siglo XVIII. Su caso fue el más seriamente estudiado y el mejor documentado de todos los de este tipo. Jean-Marc Gaspard Itard fue un médico francés que trató de hacer mejorar a este niño, pensando que con determinadas estrategias podría mejorar sus funciones cognitivas y sociales. Sin embargo, a pesar de los progresos que realizó, nunca consiguió que Víctor llevara una vida normal

Captura de Víctor de Aveyron

Víctor fue encontrado por tres cazadores, a finales de Septiembre de 1799. Lo hallaron desnudo, en los bosques de Caune, en el Languedoc francés, cerca de los Pirineos. Aparentaba unos doce años, y ya había sido avistado antes de su captura recogiendo bellotas o buscando tubérculos para alimentarse. En un principio, lo dejaron a cargo de una viuda. Al cabo de una semana, se escapó. Por las noches, luego de su fuga, se ocultaba. Durante el día, el niño se acercaba a los pueblos aledaños. En uno de esos pueblos, del cantón de Saint Sernin, se introdujo en una casa deshabitada, donde lo volvieron a atrapar. Se lo vigiló durante varios días y, luego, se lo llevó al hospital de Saint-Afrique. Posteriormente fue trasladado a Rodez.

 

Un ministro del gobierno francés ordenó que el niño viajara a París, donde quedó a cargo de Itard. Itard escribió dos informes sobre los intentos que realizó buscando educar a Víctor. El primero de estos informes es del año 1801, el segundo de 1806. El mundo de la técnica busca domar a Víctor

El mundo en que vivimos es el mundo de la técnica.

Este mundo no permite otras posibilidades de vida, obliga a desenvolverse dentro del ámbito técnico. En caso de no hacerlo, el riesgo es quedar apartado de la sociedad civilizada. Víctor de Aveyron intenta ser insertado dentro de este mundo técnico, luego de toda una infancia de aislamiento. Se lo educa para ello.

Esta sociedad de la técnica no admite ni siquiera la excepción de un caso particular como el de este niño salvaje. En el mundo de la técnica, quienes no pueden adaptarse suelen quedar confinados en instituciones de encierro como las que analizó Michel Foucault. Víctor de Aveyron, acostumbrado a vivir en las profundidades del bosque francés, parecía insensible al frío y al calor extremos, y se rasgaba la ropa que trataban de ponerle, no había en él ningún rasgo del autocontrol necesario para vivir en la civilización que plantea el autor Norbert Elías en el libro El proceso de la civilización. El Dr. Itard buscó aumentar el umbral de vergüenza del niño, que era completamente espontáneo para expresar sus emociones, al poco tiempo de ser descubierto, se intentó definir al niño salvaje en relación al eje de la división binaria y la demarcación.

Philippe Pinel, Director del manicomio de Bicêtre, lo calificó como “loco”. Para el Dr. Itard, el niño era “normal”. A partir de esta consideración, el médico se vio habilitado para desarrollar un programa educativo con Víctor. A través de este programa, se buscó hacer del niño un cuerpo dócil para la sociedad técnica.

La educación de Víctor

La enseñanza que le brindó Jean Marc Gaspard Itard a Víctor de Aveyron tiene mucho que ver con la Microfísica del poder que caracteriza Foucault y que se inscribe en los cuerpos. Fue un adiestramiento de tipo anatomopolítico. Itard le enseñaba al niño movimientos corporales mediante imitación. Algunos de estos movimientos eran levantar el brazo, avanzar un pie, sentarse y levantarse. Víctor copiaba las palabras que Itard escribía y, más adelante, logró reproducirlas de memoria. El niño, muy lentamente, adquirió una mecánica de movimientos que disciplinó su cuerpo. Víctor de Aveyrón fue un caso de observación y experimentación para el gobierno francés. Las autoridades esperaban que el estudio de su situación ampliara los conocimientos acerca del funcionamiento de la mente de los seres humanos.

Sin embargo el Dr. Itard no logró grandes avances en el niño. Víctor nunca logró hablar ni comportarse de un modo civilizado. Murió joven, en 1828, tenía, aproximadamente cuarenta años (ya que nunca se pudo definir su edad). Una enfermedad fue la causa clínica de su muerte, aunque hubo quienes opinaron que, verdaderamente, murió de tristeza, quizás añorando la libertad del bosque.

CÓMO SE RELACIONA LA ESTADÍSTICA CON LA PSICOLOGÍA

Para introducirrse en el estudio de psicología es necesario comprender que muchos de los fenómenos que se estudian son observados por medio de mediciones e identificados como modelos no determinísticos o probabilísticos, entendiéndose como un modelo determinístico aquel modelo matemático donde las mismas entradas producirán invariablemente las mismas salidas, no contemplándose la existencia del azar ni el principio de incertidumbre. Como por ejemplo, el agua al llegar a 100 grados centígrados alcanzará su punto de ebullisión, comenzará a hervir.

Pero por lo general los fenómenos de la naturaleza y en particular los psicológicos no tienen ese comportamiento determinístico, sino más bien probabilístico. De allí que un enfoque determinístico no alcanzá para comprender a los seres humanos. Si el hombre fuera previsible su futuro estaría totalmente determinado, no habría aliciente para hacer nada y en él no podría influir ninguna acción humana.

Por otra parte, si se admite que es totalmente imprevisible, no se encontraría base racional para ninguna decisión y tampoco habría motivos para hacer algo. Como ninguno de estos extremos tiene sentido, ni completamente previsibles ni absolutamente imprevisibles, es necesario valerse de algunas herramientas y metodología para tener un campo de acción que permita la toma de desiciones más acertadas para el profesional de la psicología.

En este contexto, si se reconoce la variabilidad de las conductas en los seres humanos como la resultante de dos componentes: las variaciones previsibles y las imprevisibles. Se tendrá así la importante tarea de saber cuál es cuál.

Si bien la Estadística encuentra sus fundamentos en la Ciencia Matemática, al incorporar la idea de azar, introduce al investigador en una forma singular de pensamiento y proporciona métodos de enorme aplicabilidad. Aparecen conjugados armónicamente en esta disciplina los aspectos formativo e instrumental. Es formativa por cuanto desarrolla una forma especial de pensamiento, es instrumental por cuanto proporciona herramientas de trabajo al psicólogo. 

  

Es por eso que puede afirmarse que la estadística es muy útil para el psicólogo que desea describir un grupo en términos de las variables que interesan en función de un objetivo planteado. La Estadística brinda algunas maneras de resumir y destacar información útil.

- Estadística es útil para el psicólogo que observa la conducta humana y sobre la base de sus observaciones llega a conclusiones sobre los individuos o los grupos. La Estadística ayuda a sistematizar esas observaciones para que resulten útiles para obtener la información necesaria.

- Estadística también es útil para el psicólogo que infiere, a partir de lo que un grupo de personas dicen o hacen lo que ellas sienten, piensan, creen o anhelan. La Estadística lo introduce en el método inferencial y previene sobre sus límites.

- Estadística igualmente es útil para el psicólogo que lee, para mantenerse actualizado, en las fuentes del conocimiento psicológico. Las revistas científicas utilizan abundantemente términos y conceptos estadísticos.

- Estadística es útil para el psicólogo que evalúa descubrimientos. La Estadística permite saber si los datos apoyan realmente las afirmaciones.

- Estadística es bastante útil para el psicólogo que valida y compara técnicas de diagnóstico, de evaluación, de intervención, de orientación, educativas o terapéuticas. La Estadística proporciona métodos para esto.

- Estadística es muy útil para el psicólogo que investiga. La Estadística enseña a diseñar las experiencias, recolectar los datos y tratarlos adecuadamente.

- Estadística es útil para el psicólogo que utiliza el pensamiento lógico para la observación, el análisis y la resolución de las situaciones problemáticas que le presenta la práctica profesional. El estudio y el uso de la estadística lo habitúa a esta manera de pensar.